Авторская сказка

Автор: Черная Ольга Федоровна

Организация: МБДОУ Д/С № 12

Населенный пункт: Белгородская область, г. Белгород

«Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается» – гласит народная мудрость. Авторская сказка… К каким делам и в какой мир ведет ребенка  это незамысловатое сочетание слов? На первых шагах пути в поисках ответа сразу же возникает еще не один вопрос: «Что такое сказка, и какие они бывают?»  Говоря просто, сказка – это вымышленная история, которая хранит в себе чудо. Чудо, способное восхитить каждого человека, особенно ребенка. Она ведет в мир невероятных динамичных приключений со страшными тайнами, яркими героями, и, обязательно, к победе добра над злом со счастливым концом. Всем известно, что существует два огромных пласта сказок: фольклорные и литературные. Но, соединив многие известные классификации, можно выделить много различных сказок. Это: бытовые и волшебные; о животных, растениях, природе и предметах; притчи, басни, небылицы, мифические; сатирические, докучливые; и, наконец, взрослые и детские сказки. Все из них вполне могут быть, как народными, так и литературными.

А что же тогда есть авторская сказка, можно ли считать ее синонимом литературной? И да, и – нет. На то она и сказка, чтобы вокруг нее было столько загадочности. «Да» – по одной причине. Все литературные сказки имеют своего конкретного автора, как и авторские, конечно. «Нет» – по многим причинам. Отличительными чертами авторской сказки считается повышенная степень ее психологизма, более характерная образность персонажей, много уровней прочтения, более широкие возможности в языковом стиле.  Различий с народной сказкой у авторской, еще больше.  Один автор не обязательно должен раскрыть какую-либо общечеловеческую проблему, но, более узкую, свойственную конкретному герою. Авторская сказка, как правило, не несет на себе глобальную народную мудрость, но чаще выявляет личную позицию и отношение к какой-либо проблеме. В ней не обязателен строгий стиль, содержащий троекратные повторы, магические числа, в языке более применимы оценочные эпитеты, описания природы, внешности героев и редко встретишь диалектные слова. У каждого автора свой особый творческий почерк, неповторимый сказочный мир.

Выяснив индивидуальность авторской сказки, отправимся в поиск ответа на наш первый главный вопрос. С чем же – чистым, добрым, вечным, непреходящим и бесконечным  можно встретиться на страницах   авторской сказки, и каким добродетелям у нее научиться? Всякий маленький человек есть личность светлая, воспринимающая все «широко раскрытыми глазами». Соприкасаясь с авторской сказкой всеми своими чувствами, эмоциями и чутким сердцем дитя попадает  в великолепный дивный необыкновенный мир образного слова. Это яркий волшебный путь, похожий на радугу, сияющую и переливающуюся разными красками. В нем есть радость, красота, мудрость, милосердие,  сочувствие, добро, любовь. На примерах сказки ребенок  постепенно знакомится с реальными собственными переживаниями.  Дитя учится побеждать разные трудности – болезнь, печаль, жестокость,  безразличие, жадность, ненависть, зло вокруг себя и в себе.  Даже виртуальная встреча  со смертью, как правило, впервые происходит через сказку, и чувства потери в реальности бывают не такими трагичными для тонкой психики малыша. Познавая новое и неведомое  через путешествия, мечты, волшебство, фантазию, превращения маленький человек приобретает уверенность в себе, начинает принимать важные решения, бороться за счастье, не жалея себя, учится по большому счету жертвенности. У авторской сказки большой воспитательный потенциал, ведь и в жизни, и в сказке нравственность одна.

Современному обществу потребления системно и настойчиво навязывается инфантилизм. Проявляется это в ужасающем падении уважения и внимания к старости, сохранении всеми силами и средствами молодости. Главная беда заключается в нежелании брать ответственность за других на себя и в дикой погоне за новинками глобального супермаркета развлечений. Нетрудно догадаться, к чему это в итоге может привести. Что же может уберечь наших детей от краха? Только чудо. А оно возможно и в авторской сказке. И если автор смог придумать чудо, похожее на Божественное чудо, то можно уверенно понять, что автора коснулся Бог. Так можно определить хорошую сказку.  «Не всякая водица для питья годиться, не всякая сказка – людям  указка». Корней Чуковский советовал:  «Писать для детей, как для взрослых, только, лучше»! Необходимо выбирать такие авторские сказки, которые помогут в жизни отделять черное от белого. И идти дорогою добра.

Первой, специально детской авторской сказкой в России была «Черная Курица или Подземные жители» Антония Погорельского в 1829 году. Но еще ранее были доступны зарубежные сказки классиков жанра. 17 век богат сказками французского поэта Шарля Перро и итальянского Карло Гоцци, а в России в это время прославились авторы – «обработчики» народных сказок: Ушинский, Даль, Толстой, Авдеева, Афанасьев. В 19 веке – за рубежом развивали этот жанр: Братья Гримм, Гофман, Андерсен, Гауф, Уаильд; в России – Пушкин, Ершов, Жуковский. В 20 веке стали известны – Лингренд, А де Сент Экзюпери, Треверс, Лагерлеф; Носов, Толстой А., Мамин – Сибиряк, Чуковский, и на заре Советской эпохи – Маршак, Сладков, Сутеев.

Современный 21 век пестрит множеством авторских сказок. Есть среди них немало хороших, добрых, нравственных произведений и по сказкотерапии, и, поучительные сказки – притчи, и сатирические, и с говорящими  ожившими предметами, и о животных, и волшебные, и бытовые; одним словом – всех не перечесть. Авторская сказка, как правило, отражает чаяния своего народа, сохраняет преемственность поколений. Какая из них станет классикой обсуждаемого нами жанра, покажет только время. А пока это время стремительно мчится – не уставайте читать, читать, и читать, своим любимым детям свои старые любимые и новые современные авторские сказки. 

В век Интернета, глобализации и нано технологий ваш ребенок не смотря ни на что, сможет полюбить Книгу всем сердцем и всей душой, а через нее – весь наш прекрасный мир, все Божье творенье. В добрый путь!

 

Литература:

1. Смирнова Е. О. О коммуникативной готовности шестилетних детей к школьному обучению// Результаты психологических исследований – в практику обучения и воспитания. М., 1985.
2. Сапогова Е.Е. Своеобразие переходного периода у детей 6-7 летнего возраста. Психология дошкольника. Хрестоматия/ Сост Г.А. Урунтаева.- 2-е изд.-М.: «Академия», 1998.
3. Сарждевеладзе Н.И. В сб. Психология самосознания. Хрестоматия.- Самара: Издательский дом «БАХРАХ-М», 2000, с. 174-194.

Опубликовано: 23.12.2015