Бесплатные семинары.МБДОУ «Мишутка» — площадка для развития духовно–нравственного воспитания и толерантного сознания дошкольников
Автор: Махмудова Надежда Ивановна
Организация: МБДОУ «Мишутка»
Населенный пункт: Тюменская область, г. Ноябрьск
«Культурный человек терпим к людямдругих национальностей, к инакомыслящим,не агрессивен».А.В.Сухомлинский
Уважаемый читатель! Прежде чем начать свою статью, хочу предложить Вам ответить на три актуальных вопроса. Вы умеете жить, не мешая другим? Вы соблюдаете гражданские права и обязанности, не нарушая прав и свобод других людей? Вы терпимо относитесь к различиям в жизни других людей? Если Вы ответили утвердительно, тогда можно смело сделать вывод о том, что Вы являетесь толерантной личностью.
Тема толерантности и взаимоотношениях в обществе сегодня является актуальной. Чтобы лучше понять значение этого слова, предлагаю Вам небольшой лингвистический экскурс в определение толерантности:
В переводе с английского языка «tolerance» - готовность к терпению;
На французском языке: «tolerance» - взаимоотношения между людьми, при котором человек признает, что другие имеют право считать или действовать иначе;
В переводе с испанского: «tolerancia» - признание идей или помыслов, отличных от собственных;
В китайском языке: «kuan rong» -разрешать, быть милосердным;
Арабские страны трактую толерантность как: «tasamul» - прощение, милосердие, терпимость, чуткость к другим.
В толковом словаре русского языка Д.Н. Ушакова толерантность - ТОЛЕР'АНТНОСТЬ , толерантности, мн. нет, ·жен. ( ·книж. ). ·отвлеч. сущ. к толерантный ; терпимость.
Изучив литературу и другие информационные источники, и выяснив, что сегодня существует огромное множество трактовок понятия «толерантность», я пришла к тому, что определила для себя толерантность как, терпимость в отношении людей, принадлежащих к другой национальности, которые отличаются от нас своими убеждениями и привычками, требует понимания того, что истина не может быть простой, что она многолика, и что существуют другие взгляды, способные пролить свет на ту или иную ее сторону.
Немало важным остается тот факт, что в последние годы растет число детей разных национальностей, посещающих дошкольные учреждения, наше дошкольное учреждение не исключение.
Как правило, эти дети общаются с трудом на русском языке, поскольку в кругу семьи они изъясняются на своем родном, так как являются переселенцами Средней Азии и Центральной России. Но живут и посещают образовательные учреждения и являются гражданами Российской Федерации. И поэтому сегодня детский сад должен стремится к модели духовно – нравственного воспитанию детей в духе толерантности.
Наше дошкольное учреждение «Мишутка» сегодня - это образовательное учреждение, которое развивается и стремится к модели духовно – нравственного воспитания дошкольников.
В нашем детском учреждении есть представители разных религий и культур, с разным цветом кожи, одетые в традиционную или современную одежду, таким образом, ребенок привыкает к тому, что разнообразие мира - норма. Но детям бывает так сложно это понять, что здесь без тесной взаимосвязи семьи и дошкольной образовательной организации не обойтись.
Я думаю это возможно посредством изучения традиций, обычаев, национальных праздников, костюмов, многообразие литературных произведений разных народов и культур и многое другое.
Например, в нашем детском учреждении «Мишутка» есть свои традиционные празднования, я имею ввиду те праздники и традиции которые объединяют нации в народное единство. Это такие праздники как: Новый год, 23 февраля, 8 марта, День России, День Матери, 9 мая (день особенный для всех, ведь именно в этот день можно увидеть не просто гражданина Российской Федерации, пришедшего на площадь почтить память погибших на войне, а патриота своей страны).
Но вместе с тем по просьбе родителей проводятся мероприятия посвященные традиционным и национальным праздникам коренных народов Ямала и празднования тюркских народов.
Например: «Ворна хатл, или Вороний день» - «Птичка гнездышка не вьет, дева косы не плетет», — говорят в Благовещение верующие. А ханты тем временем ждут крика вороны. По их поверьям, эта птица на Ямал прилетает первой. В этот день каркающая ворона символизирует скорый приход весны. День оленевода - В День оленевода жители тундры приезжают в населенные пункты на оленях вместе с семьями. Принимают участие в спортивных состязаниях, из которых самое зрелищное — гонка на оленьих упряжках.
Очень интересный исторический праздник тюркских народов «Навруз – байрам» - это старинный праздник, который отмечают жители многих стран Азии и ряда регионов России. Дата его проведение 21 марта. Это день весеннего равноденствия – первый день в наступившем новом году.
Хочется также отметить, что все эти праздники и мероприятия воспитывают наше подрастающее поколение быть добрыми, культурно развитыми и нравственно обогащенными людьми.
Именно так мы начали свое сотрудничество с родителями, чтобы в дальнейшем реализовать основной замысел по духовно – нравственному воспитанию.
В 2014 -2015 году нами проведено социологическое исследование удовлетворенности качества предоставления образовательных услуг Мишутка, на основании этих результатов был выявлен национальный состав МБДОУ (гистограмма 1).
Гистограмма 1
Национальный состав воспитанников МБДОУ «Мишутка»
Проанализировав данные социологического исследования и сравнив их с показателями прошлого года, администрация и педагогический коллектив детского сада «Мишутка», в целях реализации программы «Развития» МБДОУ «Мишутка» 2015 – 2020гг планирует осуществить подпрограмму «Духовно-нравственное воспитание. Толерантность».
Основной замысел подпрограммы состоит в создании условий для привития у воспитанников МБДОУ «Мишутка» навыков общения с людьми различных национальностей, со сверстниками.
Подпрограмма будет способствовать формированию толерантных этнокультурных установок воспитанников через работу в проектах. Качественно повлияет на формирование гражданской позиции (толерантности) у всех участников образовательного процесса.
Цель: формировать у дошкольников толерантное сознание и поведение, воспитание гражданского патриотизма у всех субъектов образовательного процесса.
Задачи:
- Определить формы и методы формирования толерантности в условиях дошкольного образования.
- Разработать модель формирования толерантного сознания у дошкольников, определив его критерии, уровни и механизмы функционирования.
- Создать информационные, обучающие, игровые и другие компьютерные программы для методического обеспечения образовательного процесса, направленного на формирование толерантности у воспитанников.
- Вовлекать родителей (законных представителей несовершеннолетних) в среду формирования патриотического сознания, противодействия любым формам экстремизма.
- Повышение уровня патриотического сознания педагогов и родителей, проживающих в многокультурном и многонациональном городе.
- Сохранение и приумножение семейных традиций.
- Привлечь социальных партнёров для совместной работы по формированию гражданско-патриотической позиции у всех субъектов образовательного процесса.
Ожидаемый продукт:
- перспективный план по формированию духовно-нравственного воспитания и толерантности у воспитанников;
- электронная методическая медиатека по формированию духовно-нравственного воспитания и толерантности у воспитанников;
- методический сборник «Системный подход в деятельности воспитателя по воспитанию гражданина-патриота через национальные традиции»;
- презентации для формирования духовно-нравственного воспитания и толерантных отношений у воспитанников.
Социальный эффект:
- Социально - адаптированный воспитанник, успешно взаимодействующий в детском коллективе;
- повышение уровня патриотического сознания педагогических работников и родителей (законных представителей несовершеннолетних), проживающих в многокультурном и многонациональном поселке, городе;
- привлечение общественных организаций как партнеров МБДОУ «Мишутка» к совместному решению проблем соблюдения прав и свобод человека, поддержания мира и согласия.
Детям, начинающим узнавать свой город, свою страну с дружбы со сверстниками и взрослыми, говорящими дома на ином, чем русский, языке, легко познакомиться с разными сказками, легендами, видами искусств и ремесел, привычками питания, свойственными калейдоскопу культур, проходящему у них перед глазами и погрузить их в среду духовно-нравственного воспитания толерантности.
Подводя итог своей статьи, хочется сделать вывод о том, что наиболее эффективным способом формирования толерантности является воспитание, которое способствует формированию у детей навыков критического осмысления и выработки суждений, независимого мышления. Дети учатся проявлять терпимость – значит, признают то, что люди различаются по интересам, положению, по внешнему виду и обладают правом жить в мире, сохраняя свою индивидуальность.
Опубликовано: 15.04.2016
Сертификат о публикации статьи
Диплом об участии в конкурсе
Регистрация в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор)
Регистрация Российской книжной палаты, международный стандартный серийный номер ISSN: 2949 – 4222
