В них, как в зеркале, отражаются быт, традиции, характер и мировоззрение народа. Играя, дети не только развиваются физически, но и погружаются в мир национальных ценностей, учатся понимать и уважать культуру других народов. Через игру мы можем передать подрастающему поколению бесценный опыт наших предков, воспитать в детях уважение к традициям большой и многонациональной Родины.

 

Азербайджанские народные игры

 

БЕЛЫЙ МЯЧ И ЧЕРНЫЙ МЯЧ (АГ ТОН ВЗ ГАРА ТОН)

Для игры нужны два мяча из войлока или шерсти белого и черного цвета. Играющие делятся на две равные команды. В каждой команде выбирается ведущий. Одному ведущему дают мяч белого цвета, другому — черного цвета. По сигналу ведущие бросают свои мячи как можно дальше. По второму сигналу по одному игроку из каждой команды бегут за своим мячом. Победитель, т. е. тот, кто быстрее принес мяч своему ведущему, получает очко. Выигрывает команда,

набравшая больше очков.

Правила игры. Бросать мяч и бежать за ним можно только по команде. Мяч бросать надо как можно дальше.

 

 

«ОТДАЙ ПЛАТОЧЕК» (ДЭСМАЛЫ ВЕР)

Играющие делятся на две группы и выстраиваются в шеренгу друг против друга, держа руки за спиной. В центре между шеренгами стоит один игрок. В каждой команде выбирают ведущего, которому дают платочек. Ведущий проходит позади своей команды и незаметно вкладывает платочек в руку одному из детей. После этого игрок, стоящий в центре, дает команду: «Отдай платочек!» Дети с платочками должны выбежать и отдать платочек ведущему. Побеждает тот, кто быстрее отдаст платочек. Команда, набравшая больше очков, побеждает.

Правила игры. Бежать и отдавать платочек можно только по сигналу. Платочек надо каждый раз давать разным детям.

 

 

Алтайские народные игры

 

ИГРА «БÖРӰЛЕ АЙГЫР» (ВОЛК И ЖЕРЕБЕЦ)

Игроки становятся «табуном», одного выбирают «жеребцом». Их противник - «волк», который ловит последнего из стоящих в цепочке позади «жеребца» и делает вид, что съедает его. «Вожак табуна» не подпускает «волка», загораживая руками пути нападения. «Волк» должен съесть весь «табун».

 

ИГРА «ТУРНА» (ЖУРАВЛЬ)

Среди играющих выбирают одного. Он становится «журавлем». Ему надевают шубу наизнанку, в рукав засовывают палку с крючком на конце. Все разбегаются, «журавль» начинает ловить их. Кого поймает, того стучит палочкой и теребит. Пойманный игрок выходит из игры. Игра продолжается дальше.

 

 

Армянские народные игры

 

«ЦВЕТЫ И ВЕТЕРКИ»

Цель игры: развитие двигательных качеств, внимания, выдержки.

В середине игровой площадки проводятся две черты на расстоянии 2 м друг от друга. За каждой из них на расстоянии 10-15 м друг от друга проводятся еще две черты.

Выбираются две команды: «цветы» и «ветерки». Каждая из команд стоит перед внутренней чертой лицом к команде соперников. Игру начинают «цветы», заранее выбрав себе имя - название цветка.

Они говорят: «Здравствуйте, ветерки!»

«Здравствуйте, цветы!» — отвечают ветерки.

«Ветерки, ветерки, угадайте наши имена», — вновь говорят «цветы».

«Ветерки» начинают угадывать названия «цветов».

И как только угадывают, цветы убегают за вторую черту. «Ветерки» их догоняют.

Правила игры. Очки определяются по числу пойманных цветов, а победителя определяют по условленной сумме очков.

После одной игры команды меняются ролями.

 

 

ПАСТУХ

Цель игры: развитие внимания, ловкости, быстроты реакции.

На игровой площадке чертится линия — «ручеек», по одну сторону от которого собираются выбранные пастух и овцы, по другую сидит волк. Овцы стоят позади пастуха, обхватив друг друга за пояс.

Волк обращается к пастуху со словами:

«Я волк горный, унесу!»

Пастух отвечает:

«А я пастух смелый, не отдам».

После этих слов пастуха волк перепрыгивает через ручеек и старается дотянуться до овец. Пастух, расставив руки в стороны, защищает овец от волка, не давая ему возможности дотронуться до них. В случае удачи волк уводит добычу с собой. Игра начинается сначала, но меняются роли.

Правила игры. Волк переходит линию только после слов пастуха «не отдам», а овца, до которой дотронулся волк, должна без сопротивления идти за волком.

Цель игры: развитие силы, выдержки, укрепление мышц

 

Башкирская народная игра

 

МЕДНЫЙ ПЕНЬ (БАКЫР БУКЭН)

Играющие парами располагаются по кругу. Дети, изображающие медные пни, сидят на стульях. Дети-хозяева становятся за стульями. На башкирскую народную мелодию водящий-покупатель двигается по кругу переменным шагом, смотрит внимательно на детей, сидящих на стульях, как бы выбирая себе пень. С

окончанием музыки останавливается около пары и спрашивает у хозяина:

Я хочу у вас спросить:

«Можно ль мне ваш пень купить?»

Хозяин отвечает:

«Коль джигит ты удалой, Медный пень тот будет твой».

После этих слов хозяин и покупатель выходят за круг, встают за выбранным пнем друг к другу спиной и на слова:

«Раз, два, три - беги!» - разбегаются в разные стороны. Добежавший первым встает за медным пнем.

Правила игры. Бежать только по сигналу. Победитель становится хозяином.

 

 

Белорусские народные игры

 

ПРЕЛА-ГОРЕЛА (ПРЭЛА-ГАРЭЛА)

Ведущий (или игрок) в разных местах прячет игрушки, сопровождая действия словами:

Прела-горела, за море летела,

А как прилетела,

Так где-то и села,

Кто первый найдет,

Тот себе возьмет!

После этих слов все разбегаются по площадке, ищут спрятанные предметы. Кто больше найдет, тот и выиграл.

Правила игры. Начинать искать предметы можно только после произнесенных слов. Во время раскладывания игрушек все должны стоять с закрытыми глазами и не подсматривать. Прятать игрушки необходимо быстро.

 

 

 

 

 

ЗАЯЦ-МЕСЯЦ (ЗАЙКА-МАЛАДЗИК)

Играющие стоят по кругу. Ведущий и дети начинают перекличку:

-Заяц-месяц, где был?

- В лесу.

- Что делал?

- Сено косил.

- Куда клал?

- Под колоду.

- Кто украл?

- ЧУР-

На кого падает слово чур, тот догоняет детей, а они разбегаются врассыпную. Правила игры. Бежать можно только после слова чур. Пойманным считается тот, кого коснулся ловишка.

 

 

 

Дагестанская народная игра

 

ДОСТАНЬ ШАПКУ

Игроки делятся на две команды, до десяти человек в каждой. На расстоянии 10-15 м. находятся шапки. Играющие в обеих командах становятся в пары и движутся к шапкам, выполняя разные движения. Сначала двигаются первые пары,

затем вторые и т.д. Например, первые пары продвигаются вперед, прыгая на одной ноге, вторые пары передвигаются на четвереньках, третьи пары идут на пятках, четвертые пары – в полу приседе, пятые пары продвигаются в глубоком приседе.

Правила игры. Взять шапку имеет право только та пара, которая дошла первой. Побеждает команда, набравшая больше шапок. При повторении игры лучше поменять виды движений между парами. Можно выбрать и другие движения.

 

 

 

 

Кабардинская народная игра

ЖУРАВЛИ –ЖУРАВЛИ

Цель: развивать умение ходить и бегать в определённом направлении змейкой и образовывать круг, действовать по сигналу, развивать координацию движений.

Ход игры: в игре вожак журавлиной стаи, которого выбирают считалкой, поёт или говорит речитативом следующие слова: «Журавли – журавли, выгнитесь дугой». Все играющие в процессе размеренной ходьбы выстраиваются в виде дуги. Затем вожак, убыстряя темп, продолжает: «Журавли – журавли, сделайтесь верёвочкой». Дети быстро, не опуская рук, перестраиваются в одну колонну за вожаком, который всё учащает свои шаги по темпу песни. «Журавли – журавли, извивайтесь, как змея». Вереница ребят начинает делать плавные зигзаги. Вожак дальше поёт: «Змея сворачивается в кольцо», «Змея выпрямляется» и т.д.

 

 

 

 

Казачьи народные игры

 

«ИГРА В ШАПКУ»

На площадке играющие садятся на землю, образуя круг, в центре стоит один из игроков. Сидящие по кругу игроки бросают один другому шапку. Стоящий в кругу должен поймать шапку в тот момент, когда она перелетает от одного игрока к другому, или попытаться вырвать ее из рук игроков.

Правила игры: шапку перебрасывают, не соблюдая порядка, взад или вперед, если стоящему в кругу удается поймать шапку, то он садится в круг. А тот игрок, у которого была отнята шапка или который вовремя не поймал шапку, остается стоять в кругу. Вариант игры: на ровной игровой площадке один из играющих («болван») садится на землю и ставит на своей голове шапку верхом вниз. Остальные играющие друг за другом перепрыгивают через сидящего, и кто первый свалит шапку, тот садится на место «болвана».

 

ИГРА «ЛЯПКА»

Она способствует развитию стремления приблизиться к цели, а также развитию ловкости и быстроты реакции. Игра помогает детям бороться с застенчивостью и обидчивостью. В начале игры выбирается водящий («Ляпка»). Он бегает за остальными игроками, пытаясь кого-то «осалить». Когда водящий достигает своей цели, то приговаривает: «На тебе ляпку! Отдай её другому!». Следующий водящий так же старается передать ляпку. «Ляпка» не может преследовать только одного игрока.

 

Калмыцкая народная игра

 

«КРУЖИТЬСЯ ВОКРУГ КОЛЫШКА» (ГАС ЭРГЛГЕН)

В землю вбивается небольшой колышек, один из игроков держится за него правой рукой и начинает кружиться по часовой стрелке, одновременно пытаясь достать левой рукой правое ухо из-под правой руки. Игра требует большой ловкости и гибкости. Выдержавшие пять-шесть кругов считаются победителями.

 

Русские народные игры

 

ИГРА "РУЧЕЕК"

Играющие встают друг за другом парами, берутся за руки и держат их высоко над головой. Из сцепленных рук получается длинный коридор. Игрок, которому пара не досталась, идет к истоку "ручейка" и, проходя под сцепленными руками, ищет себе пару. Взявшись за руки, новая пара пробирается в конец коридора, а тот, чью пару разбили, идет в начало "ручейка"... И, проходя под сцепленными руками, уводит с собой того, кто ему симпатичен.

 

«МОЛЧАНКА»

Перед началом игры все играющие поют слова:

Первенчики, червенчики,

Летали голубенчики

По свежей росе,

По чужой полосе,

Там чашки, орешки,

Медок, сахарок -

Молчок!

Когда скажут последнее слово, все должны замолчать. Ведущий старается рассмешить играющих движениями, смешными словами и потешками, шуточными стихотворениями. Если кто-то засмеётся или скажет одно слово, он отдаёт ведущему фант. В конце игры дети свои фанты выкупают: по желанию играющих поют песенки, читают стихи, танцуют, выполняют интересные движения. Разыгрывать фант можно и сразу, как проштрафился. Фанты разные. Ведущему не разрешается дотрагиваться руками до играющих.

 

Игры, в которые играли наши бабушки и дедушки - это не просто забавы, а живая память и отражение культуры, быта и традиций множества народов нашей страны. Если игры и традиции для взрослых важны как память, то для дошкольников они являются фундаментом развития личности. В этом возрасте игра - не просто развлечение, а ведущий вид деятельности, через который ребёнок познает мир.

Вот почему народные игры и традиции очень важны именно в детском саду и дома:

Развитие нервной системы и речи (нейропсихология)

Народные игры полны ритма (потешки, считалки, песни). Ритмичные движения под речь синхронизируют работу полушарий мозга, что напрямую влияет на развитие речи, память и готовность к чтению.

Пальчиковые игры и хороводы развивают мелкую и крупную моторику, формируя нейронные связи.

Социализация и эмоциональный интеллект

В играх с правилами дошкольник учится ждать своей очереди, договариваться, переживать проигрыш и радоваться за других. Это прививает стрессоустойчивость.

Традиции (совместное чаепитие, празднование Масленицы) дают ребенку чувство принадлежности к группе и семье, снимают тревожность.

Нравственное воспитание

В отличие от современных гаджетов, народные игры в мягкой форме учат послушанию, взаимовыручке и смелости. Ребенок проживает ситуацию выбора, а не просто слушает нотацию.

Связь поколений

Когда бабушка учит внука играть в «Тюбетейку», у ребенка формируется положительный образ старости и уважения к старшим. Он понимает: «Мои предки были умными и ловкими, я похож на них».

Физическое развитие

Народные забавы проходят на улице и включают бег, прыжки, приседания. Это укрепляет иммунитет и вестибулярный аппарат гораздо эффективнее, чем однообразная физкультура.

Самое главное, что в народных играх нет соревнования «кто круче», там есть коллективный дух. Для дошкольников важно чувствовать, что он часть целого. Именно народные игры дают это ощущение безопасного мира.