Компоненты нравственной сферы

Автор: Яндаева Ольга Олеговна

Организация: МБДОУ «ДС «Родничок»

Населенный пункт: Республика Хакасия, Усть-Абаканский р-н, п.Расцвет

Нравственная сфера личности дошкольника представляет собой единство, взаимосвязь и взаимообусловленность когнитивного, эмоционального и поведенческого компонентов.

Информационно-содержательный (когнитивный) компонент составляет знание, суждение, представление, которые имеют для ребенка ценностное отношение ко всему окружающему миру. Под ценностями понимаются ценностные представления, относящиеся к области морального сознания.

Сознание – интегративное выражение психических процессов, позволяющее понимать и оценивать объективный мир и свою собственную жизнь. Объектом сознания является внутренний мир человека, на основе которого развивается самосознание. Осознавая себя, можно регулировать поведение, брать на себя ответственность за поступки. Благодаря сознанию воспринимаемые предметы, явления приобретают для личности определенные смысл и значение.

Л.И. Божович считала сознание центром, в котором интегрируются все психические новообразования, определяя тем самым личность как субъекта, как высшую психологическую систему, ее структуру, ее возрастные и индивидуальные возможности.

С точки зрения Л.И. Божович, развитие сознания в онтогенезе характеризуется тем, что в нем все большую и большую роль начинают играть процессы познания и осознания субъектом самого себя как некоторого единого целого, способного и стремящегося к активному самовыражению.

Развитие сознания – интегративное усложнение в формировании восприятия, представления, воображения, мышления, эмоций, чувств, воли, интереса, потребности. Это процесс развития ответственности, умение предвидеть последствия своих действий, что и помогает процессу общения и самовоспитания.

Нравственное сознание, по мнению В.В. Абраменковой, в детском сознании существуют структуры «более поверхностные – социотипы», которые имеют в себе устойчивые элементы структуры сознания взрослой личности: нормы, эталоны, критерии. Они составляют стереотипы – схематические стандартизированные образы или представления об объектах. Эти стереотипы поступают в детское сознание и становятся мифологической структурой сознания. В детской среде происходит подчинение ребенка групповым нормам и овладение им собственным поведением.

При формировании нравственного сознания определяются особенности волевого поведения и осознанности в поведении, понимание смысла и ценностей нравственных норм. Присвоение многих нравственных норм и правил происходит на основе развития у ребенка понимания и умение разделять состояние сверстников.

Это побуждает дошкольника проявлять к другому ребенку гуманное отношение (сочувствие, заботу, отзывчивость) и оказывать содействие в ситуациях эмоционального дискомфорта (А.В. Запорожец, А.Д. Кошелева, М.И. Лисина).

Формирование форм морального сознания создается в реальной деятельности и поведении, в ходе которых развиваются моральные понятия, нравственные нормы, привычки. Простые правила морали выражают устойчивые, передающие из поколения в поколение нормы общения.

Нравственное сознание обусловлено моральными ценностями, нормами, идеалами общества, взрослого окружения, которые в процессе интериоризации становятся личностно значимыми, превращаясь во внутренние мотивы и личностные смыслы ребенка.

Ведущая роль в становлении нравственной сферы в дошкольном возрасте принадлежит нравственным чувствам (эмоциональный компонент).

Эмоциональное отношение к окружающему миру и к себе – важный фактор регуляции деятельности человека. Подчеркивая важность эмоциональных факторов в онтогенезе, Л.С. Выготский писал, что «жизненный путь личности – это история его переживаний». Эмоциональный опыт ребенка и его переживания имеют положительную и негативную окрашенность, что оказывает влияние на его жизнь.

Формирование эмоциональной жизни по мере его развития заключается в том, что чувства начинают приобретать новое значение и смысл в его внутреннем мире. Они становятся не только тем, что выражает живой отклик ребенка на все воздействия жизни и поступки людей, но и превращаются в русло для выявления его интересов, устремлений, убеждений.

А.В. Запорожец утверждал, что эмоции выполняют функцию ориентировки ребенка в тех личностных смыслах, которые имеют для него предметы окружающего мира. Они выполняют большую роль в формировании новых мотивов поведения у детей. Эмоции являются формой переживания чувств .

Переживание – многократно возникающий момент в процессе существования устойчивого чувства. Л.С. Выготский выделил переживание как «аффективное отношение» дошкольника. Это то, что переживается ребенком, что вносит переживания сам, что определяется ранее достигнутым им уровнем психического развития .

Нравственное развитие идет путем накопления опыта нравственных переживаний (Р.Х. Шакуров). Овладение знаниями моральных качеств еще не обеспечивает возникновение у ребенка соответствующих нравственных чувств. Они возникают как выражение его отношения соответствующему поступку человека и в процессе взаимоотношений с окружающими людьми.

Развитие чувств ребенка связано с формированием интеллекта, его мыслительных способностей, знаний о положительно и отрицательно оцениваемых образцах поведения.

Чувства представляют собой виды эмоционального отношения к многообразным явлениям окружающей действительности, людям и их взаимоотношениям, фактам социальной жизни, общественным нормам, природе. Эмоциональный опыт человека гораздо шире, чем опыт его индивидуальных переживаний.

Нравственные чувства – сложные образования, выполняющие важную роль в психической жизни личности. Стержнем нравственных чувств является совесть, которая заставляет эмоционально реагировать на все, что затрагивает нравственное сознание. Нравственные чувства развиваются на основе знаний и освоения нравственных понятий и оценок.

Чувства проявляются, формируются и развиваются в деятельности, становятся побудительной силой поведенческого акта. Только вместе с нравственными чувствами нравственные убеждения и представления дошкольника мотивируются его поведением, определяя его отношение к сверстникам и взрослым, собственным обязанностям, нравственному долгу.

Стабилизация морального чувства – важное приобретение нравственного развития ребенка. Под влиянием чувства происходит регуляция поступков, действий, желаний ребенка, сообразно установленным этическим требованиям общества. Начинают оформляться такие важные личностные качества, как инициативность, воля, независимость.

Одним из важнейших условий успешного развития нравственных чувств ребенка является создание взрослыми жизнерадостной обстановке вокруг него. Итог – самоконтроль.

В нравственном развитии большое значение приобретает сознательное усвоение детьми выработанных норм и правил поведения (поведенческий компонент).

Для дошкольника формирования произвольного поведения состоит в преодолении зависимости ребенка от воспринимаемой наглядной ситуации. Нравственное поведение – совокупность поступков человека, имеющих нравственное значение, совершаемых им в относительно длительный период в постоянных или изменяющихся условиях.

В отечественной психологии исследование проблемы нравственного поведения имеет глубокие корни.

Л.И. Божович рассматривает проблему возникновения нравственного поведения с точки зрения мотивации. Она пишет, что дошкольники в ряде случаев могут преодолевать другие свои желания и действовать по нравственному мотиву.

В работах Л.И. Божович выделена идея роли образца в нравственном поведении, когда ребенок стремится соответствовать требованиям и ожиданиям взрослых, благодаря постоянной связи выполнения норм с положительными переживаниями. Это стремление приобретает для ребенка положительный смысл само по себе.

Д.Б. Эльконин полагал, что постепенно на протяжении дошкольного детства ребенок начинает отделять свое поведение от поведения взрослых и становится способным действовать самостоятельно без посторонней помощи.

Л.С. Выготский различал в развитии поведения ребенка две линии. Одна из них – естественное созревание, другая – культурное совершенствование, овладение культурными способами поведения и мышления. В центре интересов Л.С. Выготского – культурное развитие ребенка.

Согласно теории интериоризации Л.С. Выготского, внешняя деятельность ребенка может переходить во внутреннюю деятельность. Ребенок не пассивен и не приспосабливается к условиям своей жизни, а выступает как активный субъект их преобразования, воспроизводящий и создающий в себе человеческие способности.

Дети испытывают потребность соответствовать положительному эталону поведения, возникающая лишь в том случае, когда для ребенка тот или иной поступок или те или иные формы поведения приобретают личностный смысл. Выражая оценочное отношение к другим, ребенок часть этого отношения принимает на себя, что-то отбрасывая, сопоставляя, вырабатывает тем самым оценочное мнение о себе.

Самое существенное в развитии нравственной сферы есть непосредственной проявление нравственных характеристик личности в реальных поступках и действиях. Воспитывая у детей привычки, взрослый стремится выработать у них такой способ общения с другими, такой стиль поведения, который стал бы для ребенка второй натурой – обычным и необходимым образом его действий .

Нравственное развитие личности дошкольника предполагает: осознание ребенком самого себя; развитие личностных механизмов поведения; формирование первичных этических инстанций и на их основе моральной оценки; возникновение новых мотивов поступков и действий.

Таким образом, нравственная сфера состоит из таких структурных компонентов как когнитивный (знания о нравственных нормах, представления о нравственных качествах личности и требованиях, знания о нравственных эталонах), эмоциональный (нравственные чувства и переживания, нравственные отношения, мотивационные предпочтения личности, нравственная оценка и самооценка), поведенческий (нравственные привычки и поступки, нравственные действия) .

Литература

1. Аболин, Л.М. Духовно-нравственное развитие личности в событийной деятельности / Л.М. Аболин – Казань: «Карпол», 2002. – 230 с.
2. Анкудинова, Н.Е. О развитии самосознания у детей / Н.Е. Анкудинова // Психология дошкольника: хрестоматия / сост. Г.А. Урунтаева. – М.: Академия, 1998. – с. 260-271
3. Деятельность и взаимоотношения дошкольников / под ред. Т.А. Репиной – М.: Педагогика, 1997. – 164 с.

Опубликовано: 16.03.2022